アジアの停滞

西嶋定生「東洋史学の成立過程と課題」
『西嶋定生　東アジア史論集　第五巻　歴史学と東洋史学』（岩波書店）

このようなヨーロッパのアジア認識は、啓蒙時代のモンテスキューにはじまり、ヘーゲル、マルクス、マックス・ウェーバーなどを経て、現在でもたとえばウィット・フォーゲルのアジア観などにひきつがれているものである。
　彼らのアジア観はそれぞれ相違した内容をもつものであるが、その共通するところは、ヨーロッパには自由があるがアジアにはそれを欠き、かつそこには専制君主支配が厳存していて、社会は古代から現代にいたるまで進歩することなく停滞している、という認識である。